Kaedah Memahami Makna al-Quran dalam Pengintegrasian Ayat Hafazan dengan Ilmu Aqli

[Method Of Comprehending the Meaning of al-Quran in Integrating Memorised Verses with Aqli Knowledge]

Authors

  • Ahmad Bazli Ahmad Hilmi Universiti Sains Islam Malaysia
  • Muhammad Hafiz Saleh Universiti Sains Islam Malaysia
  • Adibah Sulaiman @ Mohamad Universiti Sains Islam Malaysia

DOI:

https://doi.org/10.33102/uij.vol33no3.448

Keywords:

tafsir, tadabbur, ulum Al-Qur’an

Abstract

Efforts to integrate the Quranic memorised verse with the aqli knowledge have been given attention by several tahfiz educational institutions in Malaysia, among them through an integrated curriculum approach and integration between subjects. However, the integrating of the Quran with aqli knowledge requires a deep understanding of the meaning of the verse because of the position of the Quran as Kalamullah. Hence, this study highlights the methods outlined by the scholars to understand the meaning of the Quran. Library research methodology is used in this study by analyzing the writings of scholars on the method of understanding the verses of memorization of the Quran. The results of the study found that scholars outlined 18 methods to understand memorized verses of the Quran: knowing asbab al-nuzul, knowing the methodology of Arabic language, knowing topic and basic objective of al-Quran, a comprehensive view of verses for a topic (interpretation of al-Quran with al-Quran), understanding from hadith perspective, utilising the commentary of companions and followers, knowing environment of revelation (makkiyyah and madaniyyah), knowing al-nasikh and al-mansukh, knowing muhkam and mutashabih, knowing the meaning of a single word in various contexts, knowing the context of verse, knowing dilalah of verse (meaning), knowing the discourse of the Quran, knowing customs and stories of Arab, knowing al-waqf and al-ibtida’, beware of Israiliyyat, knowing

Abstrak

Pengintegrasian ilmu naqli dan aqli adalah diwajibkan dalam setiap subjek di Kolej GENIUS Insan dan pengintegrasian dalam pendidikan al-Quran di KGI adalah tidak terkecuali. Namun, pengintegrasian al-Quran dengan ilmu aqli memerlukan kefahaman yang mendalam tentang makna ayat tersebut kerana kedudukan al-Quran sebagai Kalamullah. Justeru, kajian ini mengetengahkan kaedah-kaedah yang digariskan oleh para ulama untuk memahami makna al-Quran. Metodologi kajian perpustakaan digunakan dalam kajian ini dengan menganalisis tulisan para ulama berkenaan kaedah kefahaman makna al-Quran. Hasil kajian mendapati ulama menggariskan 18 kaedah untuk memahami makna al-Quran iaitu mengetahui asbab al-nuzul, mengetahui kaedah bahasa Arab, mengetahui topik dan objektif asas bagi al-Quran dan surah-surah, pandangan menyeluruh terhadap ayat-ayat bagi sesuatu topik (tafsir al-Quran dengan al-Quran), memahami daripada perspektif hadith, memanfaatkan tafsir sahabat & tabi’in, mengetahui persekitaran penurunan (makkiyyah dan madaniyyah), mengetahui al-nasikh dan al-mansukh, mengetahui muhkam dan mutashabih, mengetahui maksud sesuatu lafaz dalam pelbagai konteks, memahami konteks ayat, mengetahui dilalah ayat, mengetahui wacana al-Quran, mengetahui adat dan kisah masyarakat Arab, mengetahui al-waqf dan al-ibtida’, berhati-hati dengan Israiliyyat, mengetahui ilmu psikologi manusia, dan menjiwai ayat dan makna.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biographies

Ahmad Bazli Ahmad Hilmi, Universiti Sains Islam Malaysia

Kolej GENIUS Insan & Calon Doktor Falsafah, Pusat Pengajian Siswazah (PPS), Universiti Sains Islam Malaysia, Bandar Baru Nilai, Nilai 71800, Negeri Sembilan, Malaysia

Muhammad Hafiz Saleh, Universiti Sains Islam Malaysia

Fakulti Pengajian Qur’an dan Sunnah (FPQS), Universiti Sains Islam Malaysia, Bandar Baru Nilai, Nilai 71800, Negeri Sembilan, Malaysia.

Adibah Sulaiman @ Mohamad, Universiti Sains Islam Malaysia

Pusat Pengajian Teras (PPT), Universiti Sains Islam Malaysia, Bandar Baru Nilai, Nilai 71800, Negeri Sembilan, Malaysia

References

Abd. Rahman, M. M. (1996). Al-Hadith: Kedudukan Dan Peranannya. Jurnal Usuluddin, 4, 27–40.

Abu Al-Wafa, A. A. (1999). Al-Nur Al-Mubin li Tahfiz Al-Quran Al-Karim. Dar Al-Wafa’.

Ahmad, M., Kasmani, M. F., Sipon, S., & Saleh, N. S. S. N. (2017). Islamic Science Approach in Higher Education : The Agenda on The Integration of Naqli and Aqli Knowledge in USIM. Proceeding IAIN Batusangkar, 806–811.

Al-‘Ak, K. ‘Abd al-R. (1986). Usul Al-Tafsir wa Qawa’iduhu (2nd ed.). Dar Al-Nafa’is.

Al-‘Uwayd, ’Isam Salih. (2010). Al-Marahil Al-Thaman li Talib Famh Al-Qur’an. Markaz Tadabbur li Al-Dirasat.

Al-Badawi, A. A. ’Abd A. (2005). Min Balaghah Al-Qur’an. Nahdah Misr.

Al-Baghawi, A.-H. I. M. (2002). Ma’alim al-Tanzil. Dar Ibn Hazm.

Al-Bukhari, M. I. I. (1979). Al-Jami’ Al-Sahih. Al-Matba’ah Al-Salafiyyah.

Al-Dhahabi, M. H. (n.d.). Israiliyat fi Al-Tafsir Wa Al-Hadith. Maktabah Wahbah.

Al-Dhahabi, M. H. (2000). Al-Tafsir wa Al-Mufassirun (7th ed.). Maktabah Wahbah.

Al-Gharib, R. K. Z. (2018). Fahm Al-Qur’an bayna Al-Qawa’id Al-Dabitah wa Al-Mazaliq Al-Muhlikah. Dar Al-Bashir li Al-Thaqafah wa Al-’Ulum.

Al-Jawziyyah, I. A.-Q. (n.d.). Al-Risalah Al-Tabukiyyah.pdf. Dar ’Alim Al-Fawa’id.

Al-Jazari, M. bin M. (1986). Al-Tamhid fi ’Ilm Al-Tajwid. Muassasah Al-Risalah.

Al-Khalidi, S. ’Abd al-F. (2008). Ta’rif al-Darisin bi Manahij Al-Mufassirin (3rd ed.). Dar Al-Qalam.

Al-Qattan, M. (1997). Mabahith fi ’Ulum al-Qur’an (7th ed.). Maktabah Wahbah.

Al-Salih, S. (2000). Mabahith fi ’Ulum Al-Qur’an (24th ed.). Dar Al-’Ilm li Al-Malayiin.

Al-Shatibi, I. bin M. (1997). Al-Muwafaqat. Dar Ibn ’Affan.

Al-Suyuti, ’Abd Al-Rahman Ibn Abi Bakr Jalal Al-Din. (1974). Al-Itqan fi ’Ulum Al-Qur’an. Al-Hai’ah Al-Misriyyah Al-’Ammah li Al-Kitab.

Al-Tabari, M. I. J. (2001). Jami’ Al-Bayan ’an Ta’wil ’Ay al- Qur’an. Dar Hajr.

Al-Tuwayjiri, ’Abd Al-Latif ’Abd Allah. (2014). Tadabbur Al-Qur’an Al-Karim. Maktabah Dar Al-Minhaj.

Al-Wahidi, A. A.-H. ‘Ali. (1991). Asbab Nuzul Al-Qur’an. Dar Al-Kutub Al-‘Ilmiyyah.

Al-Zakiyy, M. ’Abd A.-R. (2013). Bayan Al-Qur’an Al-Karim - Ru’yat Manhajiyyat fi Al-Fahm wa Al-Tadabbur. Majallah Al-’Ulum Wa Al-Buhuth Al-Islamiyyah, 14(2), 1–20.

Al-Zarqani, M. A. A. (2001). Manahil Irfan fi ’Ulum Al-Qur’an. Dar Al-Fikr.

Ali, M. Z. M., Jaya, M. A., Jan, N. M., Said, N. H. I. M., Bakri, A. A. Z., & Subri, I. M. (2021). Cadangan Kaedah Hafazan Tematik dengan Kurikulum Pendidikan Pintar Berbakat Integrasi Naqli dan ’Aqli Kepada Murid Pintar Berbakat di Kolej GENIUS Insan USIM (A. Ismail, S. Sulaiman, M. N. Musling, S. R. Mat, A. A. Rahman, H. ‘Azeemi A. Thaidi, & N. R. S. M. Dali (Eds.); Issue September, pp. 436–450). USIM Press.

Ayyub, H. M. (2004). Al-Hadith fi ’Ulum Al-Qur’an wa Al-Hadith (2nd ed.). Dar Al-Salam.

Azamat, T. (2020). Revisiting Muhkam and Mutashabih Ayat. Islamic Perspective, 24, 53–66.

Dzulhadi, Q. N. (2017). Urgensi Tafsir Sahabat dalam Memahami Alquran. Al-’Ibrah: Jurnal Studi Keislaman, 12(2).

Firdausi, M. A. (2015). Membincang Ayat-ayat Muhkam Dan Mutashabih. ULUL ALBAB Jurnal Studi Islam, 16(1), 80–88. https://doi.org/10.18860/ua.v16i1.2930

Hilmi, A. B. A., Yusoff, Z. H. M., & Amir, S. (2015). Terjemahan Makna Kalimah Al-Muzn Dan Yasbahun: Satu Penilaian Semula Berdasarkan Kaedah Tafsir ‘Ilmi. ‘Ulum Islamiyyah, 16(Dec), 141–167. https://doi.org/https://doi.org/10.33102/uij.vol16no0.125

Husni, M. (2019). Studi Al-Quran: Teori Al-Makkiyah dan Al-Madaniyah. Al-Ibrah, 4(2), 68–84.

Hussin, R., A. Rahman, S. H., Yusoff, S. H., Sabran, R., & Hassan, F. (2019). Barakah Ilmu Melalui Penggunaan Teknologi Komunikasi, Ipad dan Keberkesanannya. ‘Abqari Journal, 20(2), 131–144. https://doi.org/10.33102/abqari.vol20no2.220

Ibn ‘Ashur, M. A.-T. (1884). Tafsir Al-Tahrir wa Al-Tanwir. Dar Al-Tunisiyyah.

Ibn Kathir, I. ’Umar. (2000). Tafsir Al-Qur’an Al-’Azim. Muassasah Qurtubah.

Ibrahim, M., & Mohamad, A. K. (2004). Israiliyyat dalam Kitab Tafsir Anwar Baidhawi. ISLAMIYYAT, 26(2), 23–37.

Islaieh, A. I. S., Jailani, M. R. M., Zainuddin, N., Kamaruddin, W. A. Z. W., & Zakaria, Z. (2020). Ileinitiative: Interactive Online Platform in Teaching and Learning Arabic for Gifted Students. International Journal of Advanced Science and Technology, 29(6 Special Issue), 1317–1328.

Isma’il, M. B. (1999). Dirasat fi ’Ulum Al-Qur’an (2nd ed.). Dar Al-Manar.

Nahar, S. (2016). Keberadaan Ayat Muhkam dan Mutashabih dalam al-Qur’an. Jurnal Nizhamiyah, VI(No.2), 1–18.

Nasr, ’Atiyyah Qabil. (1992). Ghayah al-Murid fi ‘ Ilm Al-Tajwid. Dar Al-Haramayn li Al-Taba’ah.

Razak, M. N. L. A. (2004). Penterjemahan Makna al - Qur’an: Kajian Ke Arah Melahirkan Kaedah Penterjemahan Makna al- Qur’an. University of Malaya.

Rida, M. R. ’Ali. (1990). Tafsir Al-Manar. Al-Hai’ah Al-Misriyyah Al-’Ammah li Al-Kitab.

Spawi, M. (2021). Engaging Gifted and Talented Students in Learning History Through Historical Thinking Skills: A Study at Kolej GENIUS Insan, USIM. Universiti Sains Islam Malaysia.

Tg Abdul Rahman, T. A. F., Ahmad Sukri, H. F., Hipni, H. I., Mohd Tarmizi, M. H., Nisham, M. R. R., Mohamed, M. A. H., Yusoff, M. A., Adnin, M. H., & Mohd Fauzi, M. N. (2021). Modified Monopoly Deal Game for Learning the Declension of Arabic Words. 14(1), 1–18. https://doi.org/https://doi.org/10.37134/bitara.vol14.2.1.2021

Yusoff, Z. H. M. (1997). Tafsir Al-Qur’an Bi Al-Ma’thur: Satu Analisa Terhadap Tafsir Al-Qur’an Bi Al-Qur’an dan Tafsir Al-Qur’an Bi Al-Hadith. Jurnal Usuluddin, 5, 21–30.

Zainol, N. Z. N., & Majid, L. A. (2012). Sejarah Perkembangan Tafsir Pada Zaman Rasulullah SAW, Sahabat dan Tabiin. Journal of Techno Social, 4(2), 43–54.

Zakaria, Z., Hilmi, A. B. A., & Spawi, M. (2017). Grooming Future Muslim Leaders at PERMATA Insan College with The Integration of Naqli and Aqli Knowledge. Al-’Abqari, 11, 65–75. https://doi.org/https://doi.org/10.33102/abqari.vol11no1.111

Published

2021-12-30

How to Cite

Ahmad Bazli Ahmad Hilmi, Muhammad Hafiz Saleh, & Adibah Sulaiman @ Mohamad. (2021). Kaedah Memahami Makna al-Quran dalam Pengintegrasian Ayat Hafazan dengan Ilmu Aqli: [Method Of Comprehending the Meaning of al-Quran in Integrating Memorised Verses with Aqli Knowledge]. Ulum Islamiyyah, 33(3), 175–202. https://doi.org/10.33102/uij.vol33no3.448