التفسير الصوفي الإشاري ومقارنته بتفسير الإسماعيلية الباطنية والتفسير الصوفي النظري والتفسير العلمي الإشاري

[Tafsir Sufi Ishari and its Comparison with Tafsir al-Batiniah, Tafsir Sufi of Philosophy and Tafsir Scientific Ishari]

Abstract

Tafsir Sufi al-Isyari is the commentary related to the implied symbol behind the utterance of the Quran and not the explicit meanings. The purpose of this research is to define Tafsir Sufi al-Isyari and compare it with Tafsir Batiniah, Tafsir Sufi of Philosophy, and Tafsir Scientific Ishari. The researcher used comparison and critic methods to conduct this research. As a result, the opinion of Sufism experts about Tafsir Sufi al-Isyari is different with the exegesis of the Quran by Batiniah’s group. This is because, Batiniah’s group did not acknowledge outwardly of the Quran but they only acknowledge inwardly. Hence, they interpret the Quran internally by their bad intentions. However, Sufism expert recognize the outwardly of the Quran as they recognize the internal of the Quran. Moreover, this research also found that Tafsir Sufi of Philosophy is built by premise of philosophy that contain in the mind of Sufi at the early stage, then the Quranic verses is stated after that. As for Tafsir Sufi al-Isyari is not related to premise of philosophy, but it is related to the spiritual training which are performed by Sufi members. Besides that, Tafsir Scientific al-Isyari is the interpretation that contain signals related to the nature that can be found in the al-Quran. It is also the interpretation by symbol of modern knowledge and new discoveries. In contrast with Tafsir Sufi al-Isyari, it is the interpretation by hidden symbol that comes from the heart of righteousness, kindness and knowledge during recitation of the Quran.

التفسير الصوفي الإشاري هو التفسير الذي يعتمد على استبطان خفايا الألفاظ دون توقف عند حدود ظواهرها المألوفة ومعانيها القاموسية. يهدف هذا البحث إلى تعريف التفسير الصوفي الإشاري ومقارنته بتفسير الإسماعيلية الباطنية والتفسير الصوفي النظري والتفسير العلمي الإشاري. وأما منهج هذه الدراسة فيعتمد على منهج المقارن والتحليلي النقدي. ومن نتائج هذه الدراسة أن التفسير الإشاري عند الصوفية يختلف فيما يراه الباطنية، ذلك لأن الباطنية لم يعترفوا بظاهر القرآن واعترفوا بالباطن فقط، وتعمدوا أن يفسروا الباطن على ما يتفق نواياهم السيئة. وأما الصوفية فقد اعترفوا بظاهر القرآن ولم يجحدوه، كما اعترفوا بباطنه. وبينت الدراسة أن التفسير الصوفي النظري ينبني على مقدمات فلسفية تنقدح في ذهن الصوفي أولا، ثم يُنزل القرآن عليها بعد ذلك. وأما التفسير الإشاري فلا يرتكز على مقدمات فلسفية، بل يرتكز على رياضة روحية يأخذ بها الصوفي نفسه. وكشفت الدراسة أن التفسير العلمي الإشاري هو الإشارات الجلية التي تتضمنها الآيات الكونية في القرآن الكريم والتي تشير إشارات واضحة إلى كثير من العلوم الحديثة الاكتشاف. وأما التفسير الصوفي الإشاري فهو الإشارات الخفية التي يدركها أهل التقوى والصلاح والعلم عند تلاوة القرآن الكريم، فتكون مواجيد لها معان.