Analisa Tematik Berkenaan Dengan Profesion Kaum Hawa Dalam Al-Kutub Al-Sittah
[Thematic Analysis Regarding The Professions Of Women’s In Al-Kutub Al-Sittah]
DOI:
https://doi.org/10.33102/uij.vol35no03.313Keywords:
hadith, profesion, Kaum Hawa, FeminisAbstract
Peranan kaum hawa sememangnya signifikan kepada kelestarian pembangunan negara. Namun, masih wujud sikap pesimis dan skepatikal sesetengah pihak terhadap kemampuan kaum hawa untuk terlibat dalam sektor-sektor penting di negara ini. Mereka berpendapat bahawa kaum hawa hanya sesuai berperanan untuk menguruskan rumah tangga dan mendidik anak-anak sahaja. Bahkan, kaum hawa yang hanya tinggal di rumah dianggap lebih Islamik berbanding mereka yang bekerjaya. Justeru, berdasarkan kajian hadith secara tematik, kajian ini dilakukan bagi mengetengahkan profesion-profesion yang pernah diceburi oleh kaum hawa ketika zaman Rasulullah SAW. Metode yang diaplikasikan adalah berdasarkan kajian kepustakaan dengan mengimplementasikan kajian hadith yang berkaitan. Pemilihan dan analisis hadith hanya dipilih daripada al-Kutub al-Sittah iaitu Saḥīḥ al-Bukhārī, Ṣāḥīḥ Muslim, Sunan Abū Dāwūd, Jāmi’ al-Tirmidhī, Sunan al-Nasa’ī dan Sunan Ibn Mājah. Hasil kajian mendapati, terdapat pelbagai profesion yang pernah diceburi para sahabat Rasulullah SAW dalam kalangan kaum hawa. Antaranya, pendidikan, asas tani, kesihatan dan keselamatan awam. Hakikat ini dapat ditinjau daripada 22 teks hadith yang terdapat dalam al-Kutub al-Sittah. Kajian ini menyimpulkan bahawa sifat feminin dan lemah lembut pada kaum hawa bukan halangan untuk turut berkerjaya, selagi mana syariat Islam tidak dikebelakangkan.
Women’s role indeed significant to the sustainability of the country. However, there are still pessimistic and scaptical attitude from some parties about women’s ability to engage with important sectors in the country. They think that women are only suitable for managing the household and educating the children. In fact, women who stay at home are consider more Islamic than those who have a career. Therefore, this study was conducted to identify the diversity of women's professions in the era of the Prophet SAW through a thematic analysis. Method applied is based on library research by implementing relevant hadis studies. Selection and analysis of hadis is only selected from al-Kutub al-Sittah that is iaitu Saḥīḥ al-Bukhārī, Ṣāḥīḥ Muslim, Sunan Abū Dāwud, Jāmi’ al-Tirmidhī, Sunan al-Nasa’ī and Sunan Ibn Mājah. Study found that, there are various career sectors have been ventured into by prophet’s campanion among women. For example education, agro-based, health and public safety. This fact can be observed through 22 hadis texts found in al-Kutub al-Sittah. This study concludes that femininity and gentleness of women are not an obstacle to having a career as long as it does not contradict with the limitations of Syarak.
Downloads
References
Al-Din, Abd al-Rabb. (1986). ‘Amal al-Mar’ah wa Mawqif al-lslam Minh. Mansurah, Matabi al-Wafa.
Al-Za’balawi, Muhammad al-Sayyed Muhammad. (1984). Al-Umumah fī al-Quran al-Karim wa al-Sunnah. Beirut, Muassasah al-Risalah.
Abdul Jalil, S., Md Yusoff, Y., & Ismail, R. (2016). Peranan Program Keagamaan Terhadap Pemulihan Konsep Kendiri Banduan Kaum hawa di Malaysia. Jurnal Akidah & Pemikiran Islam, 18(2), 193-228.
Abdul Karim, M. H., & Abdul Manas, S. (2017). Al-Takāful Al-Ijtimāʿī Secara Etimologi dan Terminologi Menurut Konteks Bahasa Al-Quran dan Hadith. HADITH, 7(13), 12-32.
Abū Dāwūd Sulaymān bin al-Ash‘ath. (2009). Sunan Abū Dāwūd ed. Shuʻayb al-Arnāūṭ & Muḥammad Kāmil Qurrāh. Beirūt: Dār al-Risālah al-ʻĀlamiyyah.
Al-Barr, Muhammad Ali. (1984). ‘Amal al-Mar’ah fī al-Mīzan. Arab Saudi, Dar al-Sa’udiyyah.
Al-Bukhārī, Muḥammad bin Ismā‘il. (1422). Ṣaḥīḥ al-Bukhārī ed. Muhammad Zuhayr bin Nasir al-Nasir. t.tp: Dar Tawq al-Najah.
Ali, F. (1996). Pandangan Islam Terhadap Kaum hawa Bekerja. Jurnal Usuluddin, 3, 157-190.
Al-Nasā’ī, Aḥmad bin Shu‘ayb. (1986). Al-Sunan al-Sughrā ed. ‘Abd al-Fattāḥ Abū Ghuddah. Halab: Maktab al-Maṭbū’āt al-Islamiah.
Al-Tirmidhī, Muḥammad bin ‘Īsā. (1998). Sunan‘ al-Tirmidhī ed. Bashshar ‘Awwad Ma’ruf. Beirut: Dar al-Gharb al-Islami.
Al-Zarkashī, Badr al-Dīn. (1970). Al-Ijābah li Irād ma Istadrakth ‘Āishah ‘ala al-Ṣaḥābah. Beirut, al-Maktab al-Islamī.
Ambarwati, A. (2009). Tenaga Kerja Kaum hawa dalam Perspektif Islam. Jurnal Muwazah, 1(1), 101.
Bakar, N. R. A. (2012). Kaum hawa bekerja dan pengurusan keluarga. Malaysia Journal of Society and Space, 8(7), 155-162.
Beckert, Sven (2014). Empire of Cotton: A Global History. US: Vintage Books Division Penguin Random House. ISBN 978-0-375-71396-5.
Browne, S. (2016). Violence against women. In The women’s liberation movement in Scotland. Manchester University Press.
Ghani, Z. A. (2006). Kerjaya Kaum hawa Islam Dalam Bidang Penyiaran: Cabaran dan Prospek. Jurnal Usuluddin, 23, 185-198.
Goldberg, M. P. (1970). The economic exploitation of women. Review of Radical Political Economics, 2(1), 35-47.
Haji Hassan, A. (1996). Islam dan Kaum hawa. Jurnal Usuluddin, 4, 105-116.
Hobsbawm, Eric J. (1969). Industry and Empire: From 1750 to the Present Day. 3. Harmondsworth, England: Penguin. p. 65
Horrell, S., & Humphries, J. (1995). " The Exploitation of Little Children": Child Labor and the Family Economy in the Industrial Revolution. Explorations in Economic History, 32(4), 485-516.
Horrell, S., & Humphries, J. (1995). Women's Labour Force Participation And The Transition To The Male-Breadwinner Family, 1790-1865. Economic History Review, 89-117.
Ibn al-Jawzi, Abd al-Raḥmān. (1999). Al-Mujtabā min al-Mujtanā. Kaherah, Dār al-Āfāq al-‘Arabiyyah.
Ibn Majah, Muhammad bin Yazid. (2009). Sunan Ibn Majah ed. Shu’ayb al-Arnaut et. a. Beirut: Dar al-Risalah al-‘Alamiah.
Ibn Sa’d, Muḥammad .(1990). Al-Ṭabaqāt al-Kubrā ed. Muhammad ‘Abd al-Qadir ‘Ata. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Ibrahim Jar Allah, Abd. Allah. (1990). Kewajipan Wantia Islam, terj. Drs. Azmi Hj. Idris, Pustaka Aman Press.
Kamarudin, K. (2011). Nilai Tarbiah Dan Islah Kaum hawa Melayu Islam Pascamerdeka: Satu Analisis Terhadap Novel Tunggu Teduh Dulu Dan Surat-Surat Perempuan Johor. Jurnal Pengajian Melayu, 22(1), 164-184.
Leboutte, R. (2006). Saving male time, exploiting female labour: The woman as the “driving force” in premodern society, 1700–1914. The History of the Family, 11(3), 145-150.
Md Shah, J. (2004). Survival Ekonomi Kaum hawa Dalam Komuniti Setinggan. Jati - Journal Of Southeast Asian Studies, 9, 111-123.
Muslim bin al-Ḥajjāj. (t.t). Ṣaḥīḥ Muslim ed. Muhammad Fu’ad ‘Abd al-Baqi. Beirut: Dar Ihya’ al-Turayh al-‘Arabi.
Nicholas, S., & Oxley, D. (1993). The Living Standards Of Women During The Industrial Revolution, 1795-1820. Economic History Review, 723-749.
Pustaka Nasional Pte. Ltd., h. 109.
R.M. Hartwell. (1971), The Industrial Revolution and Economic Growth, Methuen and Co., 1971, pp. 339–41
Rachmat, S. (2017). Beberapa Perlindungan Hukum Khusus bagi Buruh Kaum hawa. Jurnal Hukum & Pembangunan, 18(4), 326-336.
Rahman, Z. A., Noor, A. M., Nor, M., & Roslan, M. (2016). Hak Asasi Manusia Dan Penglibatan Kaum hawa Dalam Politik Di Malaysia. Journal of Al-Tamaddun, 11(1).
Saari, C., & Borhan, J. (2006). Peranan Kaum hawa dalam Pengukuhan Akidah Umat Islam. Jurnal Usuluddin, 23, 35-50.
Salim, M. I. (1990). Nisā' Ḥawl al-Rasūl. Kaherah: Maktabat Ibn Sinā'.
Siti Nur Husna Abd Rahman, M. I. (2017). Peranan Kaum hawa Dalam Institusi Kekeluargaan: Perbincangan Dari Perspektif Islam. e-Bangi, Vol. 12, No. 3, 1.
Susanti, S. (2013). Peran Pekerjaan, Peran Keluarga Dan Konflik Pekerjaan Pada Perawat Kaum hawa. Persona: Jurnal Psikologi Indonesia, 2(2).
'Syalabi, Ahmad (Prof. Dr), Kehidupan Sosial Dalam Pemikiran Islam, Singapura,
Ziriklī, H. (2002). Al-A'lam. Bairūt: Dār al-ʿIlm li-'l-Malāyīn.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Muhammad Adam Abd. Azid, Khairulnazrin Nasir, Rahim Kamarul Zaman
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
